Science-fiction et imaginaires du risque (16 dec. 25): programme provisoire

Le réseau « Chronos », dans son séminaire « Régulation responsable », travaille à établir des normes justes, tant sur le plan financier que sur le plan sociétal et environnemental. Il noue un partenariat avec la revue Res Futurae et ses réseaux pour étudier les imaginaires du risque et du hasard dans la science-fiction (lire l’argumentaire intégral).

Date: 16 déc. 2025 | Lieu: au siège de l’association Af2i, 58 rue de Lisbonne 75008 Paris

Responsables: Irène Langlet (ReS Futurae), Christian Walter (Chronos)

Pré-programme

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Anne Duprat (IUF, Université de Picardie Jules Verne) | Retour vers le futur : comment la fiction modèle nos attitudes face au risque

Les fictions se déploient elles-mêmes dans le temps. C’est ce qui rend complexe l’appréciation du rôle que jouent les fictions d’avenir dans nos attitudes face au risque.

Les pratiques fictionnelles nous procurent une expérience artificielle de la temporalité, qui mime notre perception vécue du temps sans pour autant se confondre avec elle. Et contrairement à l’hypothèse ou à l’expérience de pensée, qui sont instantanées, les fictions se déploient elles-mêmes dans le temps. C’est ce qui rend complexe l’appréciation du rôle que jouent les fictions d’avenir, en particulier la science-fiction, dans nos attitudes face au risque. Servent-elles d’outil épistémologique au service de la prévision et de la projection dans l’avenir dans la mesure où elles nous permettent d’explorer virtuellement les conséquences d’actions et de situations données, ou contribuent-elles au contraire à l’installation d’illusions cognitives, en déformant notre appréciation du cours possible des événements ?

Auto-présentation

Anne Duprat est Professeure de Littérature Comparée et membre Senior de l’IUF, traductrice et essayiste, spécialiste de théorie de la fiction et de narratologie contemporaine. Elle est notamment l’auteur de Le Hasard. Littérature, arts, sciences, philosophie (dir. 2025), de Vraisemblance. Poétique et théorie de la fiction (2009), et de Histoires et savoirs. Anecdotes scientifiques et sérendipité (dir. avec F. Aït Touati, 2012). 

Emmanuel Picavet (Paris 1 Panthéon-Sorbonne) | Régulation, anticipation et préparation collective

Dans la thématique émergente de la régulation responsable, il apparaît capital de réserver une place à la nouveauté et à l’imprévu…

Dans la thématique émergente de la régulation responsable, il apparaît capital de réserver une place à la nouveauté et à l’imprévu, ce qui oblige à explorer les frontières du risque avéré et des impondérables. La préparation collective aux imprévus est une épreuve pour les organisations mais aussi pour les institutions qui entendent édicter et maintenir des « règles du jeu » pour les acteurs socio-économiques d’un domaine donné. La routinisation peut avoir des avantages mais elle comporte aussi des risques sérieux dès lors que le hasard est difficile à maîtriser, ce qui donne beaucoup de pertinence aux raisonnements par scénario, à l’attention aux créations de la fiction et à l’examen de la flexibilité des cadres de la décision. Dans cette communication, on abordera ces questions à partir des impératifs de coordination. Les engagements sur des principes jouent ici un rôle essentiel et il est également très important que les canaux et les formats de communication soutiennent la bonne coordination entre les plans d’action des différents acteurs. La coordination autour de principes permet d’aborder des situations nouvelles d’une manière raisonnée, mais seulement si les principes, les arguments et les raisons trouvent des formulations adaptées. Dans cette perspective, la prise en compte des apports de la création dans différents domaines est une piste qui mérite d’être explorée.

Auto-présentation

Emmanuel PICAVET est professeur de philosophie (éthique appliquée) à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Il a notamment publié : Approches du concret (Ellipses, 1995), Choix rationnel et vie publique (PUF, 1996), La Revendication des droits (Classiques Garnier, 2011, 2021). Il co-dirige la Revue de philosophie économique / Review of Economic Philosophy (Vrin) et il est le co-responsable de l’axe RSE de l’ISJPS (UMR 8103). E. Picavet est membre du Bureau de la Société Française de Philosophie, responsable des relations internationales, et délégué de la France au Bureau de la Fédération Internationale des Sociétés de Philosophie (FISP), au sein duquel il préside le Comité international de bioéthique et d’éthique des sciences et des techniques. CV et liste des publications : https://www.pantheonsorbonne.fr/page-perso/picavet

Sébastien Wit (Université de La Rochelle) | Chasser le hasard de la cité : les dystopies du risque zéro

Dans le cadre de cette communication, je m’intéresserai à deux romans de science- fiction américains de la seconde moitié du XXe siècle : Vulcan’s Hammer de Philip K. Dick (1960) et This Perfect Day d’Ira Levin (1970)…

Les représentations esthétiques du hasard jouent un rôle central dans l’idée que nous nous faisons du réel. Chaque époque se construit un programme esthétique et épistémologique du hasard, ce qui fait que toute histoire du hasard coïncide – peu ou prou – avec une histoire de la conception de la réalité (Duprat 2025).

Toutefois, l’histoire du hasard et des imaginaires du risque qui l’accompagne ne saurait faire l’économie d’une interrogation sur le « savoir des genres » (Baroni & Macé 2007) au regard du hasard. À ce titre, la science-fiction constitue un champ d’investigation privilégié en raison des phénomènes d’hybridation entre régimes d’historicité au cœur de sa poétique narrative (Langlet 2023). En effet, dans sa manière d’envisager un destin probable de l’humain (à venir ou déjà-là), la science-fiction invite à considérer a fortiori le hasard par le biais d’un ensemble de figurations spécifiques au sein d’un univers fictif (Wit 2019).

Dans le cadre de cette communication, je m’intéresserai à deux romans de science- fiction américains de la seconde moitié du XXe siècle : Vulcan’s Hammer de Philip K. Dick (1960) et This Perfect Day d’Ira Levin (1970). Ces deux récits ont en commun leur utilisation du topos générique du super-ordinateur, devenu ici le principal organe de gouvernance des mondes fictionnels. Dans chaque œuvre, la technologie a pour objectif d’éliminer le hasard des décisions humaines et de le remplacer par une rationalité froide et mécanique. La science- fiction se fait ainsi l’écho d’une réflexion politique sur le caractère invivable d’une société du risque zéro (Puskar 2020), traquant le hasard jusqu’à en devenir inhumaine.

L’étude croisée de ces deux ouvrages me permettra ainsi d’analyser l’articulation entre hasard et machine dans la science-fiction, tout en envisageant dans le même temps les points saillants du «style modal» (Boisset 2013) de ces œuvres qui peuvent faciliter leurs réappropriations contemporaines, notamment au sein des narratifs complotistes.

Références

BARONI, Raphaël & MACE, Marielle (dir.), Le Savoir des genres, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2007

Boisset, Emmanuel, « Le style modal de la science-fiction », ReS Futurae [en ligne], no 2, 2013

DUPRAT, Anne (dir.), Le hasard : littérature, arts, sciences, philosophie, Paris, CNRS Éditions, 2025

LANGLET, Irène, « États du futurisme dans l’anticipation et la science-fiction (et leurs fins du monde) », Belphégor [en ligne], no 21-1, 2023

PUSKAR, Jason, Accident Society: Fiction, Collectivity, and the Production of Chance, Stanford, Stanford University Press, 2020

WIT, Sébastien, Romans du hasard : Italo Calvino, Julio Cortázar, Philip K. Dick, Marc Saporta, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2019.

Auto-présentation

Sébastien Wit enseigne la narratologie et les études de médias comparés à l’université de La Rochelle. Agrégé de lettres modernes et docteur en littératures comparées, il travaille notamment sur les genres de l’imaginaire dans une perspective transmédiatique. Il a publié Romans du hasard (PU Rennes, 2019), consacré en partie à l’œuvre de Philip K. Dick, et co- dirigé avec Isabelle Hautbout le numéro « Jeu vidéo et romanesque » de la revue Romanesques (Classiques Garnier, 2021).

Cosmas Gabin Mbarga Asseng (Université de Douala) | Le Wakanda comme hétérotopie du risque : espaces-temps alternatifs et gouvernance post-probabiliste dans l’afrofuturisme

 

En établissant des parallèles entre la critique afrofuturiste et l’échec des modèles probabilistes lors de la crise de 2008, cette étude s’inscrit dans une réflexion plus large sur la décolonisation des imaginaires du risque.

Cette communication propose d’analyser le Wakanda, nation fictive de l’univers Marvel et emblème de l’afrofuturisme contemporain, comme une hétérotopie foucaldienne offrant une critique des imaginaires dominants du risque et de sa gestion. À l’heure où les modèles probabilistes occidentaux montrent leurs limites dans la prévention des crises systémiques, l’afrofuturisme propose des contre-récits pertinents pour repenser notre rapport à l’incertitude et au hasard.

Notre analyse mobilise le concept d’hétérotopie pour examiner comment le Wakanda constitue un espace-temps alternatif qui défie les logiques probabilistes occidentales. Sa temporalité non-linéaire, juxtaposant tradition ancestrale et hyper-technologie, subvertit les représentations progressistes du temps qui sous-tendent les modèles de risque contemporains. L’isolationnisme wakandien et sa gouvernance hybride seront analysés comme des contre-modèles aux flux globalisés du risque financier et technologique.

Nous examinerons ensuite comment le vibranium et les structures politiques wakandiennes fonctionnent comme métaphores d’une gouvernance post-probabiliste, où les épistémologies africaines et l’éthique relationnelle se substituent aux calculs d’optimisation du risque. Cette perspective permet d’éclairer les insuffisances des « romans du hasard » qui structurent la finance néoclassique et de proposer des alternatives ancrées dans des cosmologies et des pratiques collectives différentes.

En établissant des parallèles entre la critique afrofuturiste et l’échec des modèles probabilistes lors de la crise de 2008, cette étude s’inscrit dans une réflexion plus large sur la décolonisation des imaginaires du risque. Elle démontre comment la science-fiction, en particulier dans sa dimension afrofuturiste, peut contribuer à l’émergence de paradigmes alternatifs pour appréhender et gouverner l’incertitude radicale qui caractérise notre époque.

Mots-clés : Afrofuturisme, hétérotopie, Wakanda, Black Panther, modèles probabilistes, gouvernance du risque, épistémologies décoloniales, science-fiction, temporalités alternatives.

Auto-présentation

Cosmas Gabin MBARGA ASSENG est un chercheur en Sciences Sociales spécialisé en sciences politiques. Marié et père de trois enfants, il réside à Douala, Cameroun. Titulaire d’un doctorat en sciences politiques de l’Université de Douala. Il est actuellement chercheur associé dans diverses institutions telles que : la Fondation de l’Innovation pour la Démocratie au Laboratoire Arc Cotier et Central à Douala, le Think to Tank Okwelians, le GRESDA ou encore le CERDOTOLA à Yaoundé. Ecrivain de fictions africaines dans le champ du Polar camerounais afrofuturiste ou de l’Afrofantasy, ses champs d’intérêt couvrent les études critiques sur la guerre, les imaginaires sécuritaires géostratégiques afrofuturistes, l’intelligence artificielle sur le plan pratique et la question de la transmédialité de l’Afrofantasy.

 

Jessica Lombard (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) | Imaginaires du risque génétique dans Star Trek : la science-fiction à l’épreuve des évolutions technoscientifiques.

nous présenterons comment la science-fiction devient ici un espace de modélisation, ou un laboratoire, celui des tensions qui traversent les dispositifs réels de régulation de la technique.

La franchise Star Trek1 tient une position exceptionnelle en science-fiction, avec sa narration infusée sur plus de cinquante ans (des années 1960 à nos jours). Or, cette historicité met en lumière une transition majeure dans nos représentations d’un enjeu spécifique : celui du risque génétique, absolument emblématique de la tension entre déterminisme, hasard et sélection. Notre présentation vise à interroger la manière dont la perception du risque génétique a évolué au sein de la franchise et ce qu’elle révèle, au-delà de la fiction, des régimes de connaissance qui parcourent nos imaginaires socio-techniques (Jasanoff et Kim 2015). À partir de nos travaux en philosophie de la technique et des sciences, notamment en philosophie de la biologie, nous proposons de lire Star Trek comme un espace narratif où s’expérimentent des modèles de régulation des techniques du vivant. En effet, dans l’univers autrement technophile, optimiste ou utopique (Lombard 2025) de Star Trek, l’ingénierie génétique fait figure d’exception. En raison d’un événement diégétique relevant du domaine de la catastrophe presque apocalyptique, la 3e Guerre mondiale2, toute intervention génétique est strictement interdite, donc soustraite à toute possibilité de normalisation ou naturalisation. Ce traitement constitue un modèle distinct de gestion politique du risque, où l’imaginaire du risque lui-même est conçu sur le modèle d’une rupture définitive. Cela dit, notre présentation vise à inscrire cet enjeu dans une dynamique bien plus large : en faisant de la modification génétique un interdit, Star Trek s’inscrit dans le contexte historique des séquelles des politiques eugénistes (non fictionnelles) du XXe siècle. Après celles-ci, toute démarche de sélection génétique humaine est jugée moralement inassimilable et perçue comme incompatible avec un projet émancipateur ou démocratique. Or, cette configuration se heurte aujourd’hui à un changement de paradigme (Missa et Susanne 1999). L’évolution des savoirs épistémiques en génétique, génomique et épigénétique, la précision croissante des outils d’ingénierie génétique (comme CRISPR-Cas9) et la montée en puissance de leurs possibles applications thérapeutiques, ont profondément transformé leurs cadres d’intelligibilité. La modification génétique apparait comme une technique statistique (et non plus déterministe) située, ancrée dans la recherche thérapeutique. Notre présentation met en lumière comment cette transformation de nos régimes de connaissance trouve une traduction d’une grande actualité dans Strange New Worlds3, où certaines populations et certains personnages génétiquement modifiés ne sont plus disqualifiés d’emblée, mais font l’objet d’une interrogation morale et politique. La gestion du risque n’est plus collective et figée, mais discutée suivant les responsabilités des instances publiques engagées et les finalités et conditions d’agentivité des personnages. Nous défendrons l’hypothèse que ce déplacement narratif opère comme un indicateur des mutations contemporaines des régimes de connaissance technique. Parce que ce déplacement suggère une révision des représentations fictionnelles en phase avec la reconfiguration des régimes d’évaluation du risque génétique, nous présenterons comment la science-fiction devient ici un espace de modélisation, ou un laboratoire, celui des tensions qui traversent les dispositifs réels de régulation de la technique.

 

1 Star Trek est considéré ici dans sa continuité, comme un tout disposant de plusieurs facettes, et ne fait pas l’objet

d’une focale sur une série ou un épisode.

2 Une guerre eugénique dont les enjeux sont emblématiquement représentés par Khan Noonien Singh, l’un des

opposants de la franchise, présent non seulement dans la série mais également dans plusieurs des films Star Trek

(The Wrath of Khan et Into Darkness).

3 À ce jour la dernière série en prise de vue réelle de la franchise Star Trek, sortie en 2022.

 

BIBLIOGRAPHIE PROVISOIRE

Boorse, Christopher. 1977. « Health as a Theoretical Concept ». Philosophy of Science 44 (4): 542‑73.

Durmaz, Asude Alpman, Emin Karaca, Urszula Demkow, Gokce Toruner, Jacqueline Schoumans, et Ozgur Cogulu. 2015. « Evolution of Genetic Techniques: Past, Present, and Beyond ». BioMed Research International. https://doi.org/10.1155/2015/461524.

Fôret, Marceau, et Ketzali Yulmuk-Bray. 2024. « Nouvelle alliance entre science et fiction. Éléments pour une théorie de la fabulation spéculative ». Revue critique de fixxion française contemporaine 28. https://doi.org/10.4000/11u01.

Harden, K. Paige, et Philipp D. Koellinger. 2020. « Using genetics for social science ». Nature human behaviour 4 (6): 567‑76. https://doi.org/10.1038/s41562-020-0862-5.

Heath, Deborah, Rayna Rapp, et Karen-Sue Taussig. 2004. « Genetic Citizenship ». In Companion of the Anthropology of Politics, par David Nugent et Joan Vincent, Blackwell. Oxford.

Jasanoff, Sheila, et Sang-Hyun Kim. 2015. Dreamscapes of Modernity. Sociotechnical Imaginaries and the Fabrication of Power. University of Chicago Press. Chicago.

Lombard, Jessica. 2021. « Biotechnological Agencies in our Information Society: The Emergence of Biocitizenship and Genetic Language ». Technology and Language 2(4), 2021. https://doi.org/10.48417/technolang.2021.04.05.

———. 2025. « Du Topos à l’Utopie : milieu, lieu et non-lieu du technique et du religieux dans l’univers de Star Trek ». In Theologia Galactica : science-fiction, religions, théologies, édité par Ugo Bellagamba, David Doat, et Franck Damour, Hermann, 87‑104. Technologia. Paris.

Missa, Jean-Noël, et Charles Susanne. 1999. De l’eugénisme d’état à l’eugénisme privé. Boeck&Larcier s.a. Sciences, Ethiques, Sociétés. Bruxelles (Belgique).

Perbal, Laurence. 2014. Une brève histoire de la génétique humaine. Hermann. Histoire des sciences. Paris.

Sandel, Michael. 2007. The Case against Perfection – Ethics in the Age of Genetic Engineering. Harvard University Press. Cambridge MA.

Testart, Jacques. 1997. « Génétique : puissance et illusions ». Transversales Science Culture, 44, 1997.

Wacquez, Julien, et Chiara Mengozzi. 2023. « On the Use of Science Fiction in Environmental Humanities and Social Sciences : Meaning and Reading Effects ». Science Fiction Studies 50 (2): 145‑74.

Zaheer, S, V Gnevasheva, et Saad Butt. 2018. « Future of Modifications on the Human Body According to Science-Fiction: Wetware and the Cyborg Era ». Journal of Theoretical and Applied Information Technology 96 (16): 5314‑26.

Auto-présentation

Docteure en philosophie (qualifiée CNU 17 et 72), Jessica Lombard est chercheuse associée à l’Institut

d’Histoire et de Philosophie des Sciences et des Techniques (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne).

Spécialisées dans les domaines de la philosophie de la technique et des sciences et de la phénoménologie, ses

recherches explorent la question de la technique et de l’objet technique, leur impact sur la condition et

l’évolution de l’humain, et leur façon d’inspirer le développement de nos imaginaires techniques.

Elle a récemment publié :

– Lombard, J., 2025, « Du Topos à l’Utopie : milieu, lieu et non-lieu du technique et du religieux dans

l’univers de Star Trek. », dans U. Bellagamba, D. Doat, F. Damour (eds) Theologia Galactica, Paris,

Hermann, coll. « Technologia », pp. 87-104.

– Lombard, J., Sueur, C., Capra, O., and al., 2024, « Exploration of the creative processes in animals,

robots, and AI: who holds the authorship? » Humanities and Social Sciences Communications 11,

611, Springer Nature.

– Lombard, J., 2023. « French Philosophy of Technology and Technoscience: A Study on the Mode

of Existence of Bio-objects », dans Bianco, G., Wolfe, C.T., Van de Vijver, G. (eds) Canguilhem

and Continental Philosophy of Biology. History, Philosophy and Theory of the Life Sciences, vol.31, Springer, Cham, p. 233-249.

Nicolas Saucy (Université de Genève) | Science-fiction et imaginaires du risque : Le hasard vernien, cryptogramme du désir de puissance

Les héros verniens sont convaincus de pouvoir être des maîtres de l’ordre du monde : tous seront néanmoins confrontés à un hasard disruptif qui rebat les cartes et relance les dés de l’avenir…

Si le hasard et sa mise en scène occupent une place centrale dans la poétique des Voyages extraordinaires de Jules Verne, c’est parce qu’immanquablement ils interrogent le désir et l’espoir de toute-puissance – et donc de contrôle du monde – enfouis dans l’être humain, a fortiori dans l’humanité. Objectif ou subjectif, « L’imprévu n’existe pas »1 va même jusqu’à dire Phileas Fogg, lui qui se lance dans ce qui s’apparente à un jeu de probabilités au sein d’un monde qui se désire déterminable et linéaire, à l’image des joueurs convaincus du Testament d’un excentrique projetés dans une immense partie concentrique du jeu de l’oie ; tout hasard est, en outre, l’appel indiciel d’un déchiffrement programmatique de l’avenir. Que ce soit Phileas Fogg dans Le Tour du monde en 80 jours, Cyrus Smith dans L’Île mystérieuse, les pions du Testament ou Harry Ford dans Les Indes noires, les héros verniens, avatars de l’ingénieur ou du géomètre, sont convaincus de pouvoir être, à l’instar du personnage éponyme de Robur le Conquérant, des maîtres de l’ordre du monde : tous seront néanmoins confrontés à un hasard disruptif qui, tel un clinamen négligé s’il est indéchiffré, rebat les cartes et relance les dés de l’avenir – ou de l’amour. Cela dit, la mise en scène du hasard dans la poétique vernienne et son déchiffrement ne sont pas purement romanesques, ne sont pas seulement le ferment de l’intrigue, loin de là : cryptogrammes de l’avenir, leurs enjeux impliquent un questionnement d’ordre philosophique et théologique, sur lequel il s’agira de s’interroger, et qui semble déboucher sur un réseau de valeurs.

Auto-présentation

Nicolas Saucy

Université de Genève

Ancien enseignant de littérature française et d’histoire au Collège de Genève, titulaire d’un masteren philosophie de l’Université de Lausanne, il est actuellement en études de master en théologie àl’Université de Genève ; spécialiste de Jules Verne et du surréalisme, il a publié quelques articles àce sujet, entre autres :

– SAUCY, Nicolas, « Distraction et écritures mécaniques chez Jules Verne : deux exemples » inVerniana, Jules Verne Studies, 2012, p. 133-148.

– SAUCY, Nicolas, « De l’île Bonaventure à la bonne aventure des îles : le paradigme du point suprêmechez Verne et Breton », intervention donnée au colloque de l’APEF à Madère « Les possibilités d’une île », 24-25 septembre 2012.

– SAUCY, Nicolas, « Postwar Verne Pastiches and Surrealism » in Essays on Jules Verne and His Legacy,MacFarland & Compagny, Inc., Publishers, Jefferson South Carolina, 2023.

 

Boris Le Roy (Aix-Marseille Université ) | Produits dérivés financiers et récits spéculatifs : extension du domaine de la tension narrative (à confirmer)

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Les produits financiers (notamment les dérivés) constituent de véritables technologies narratives du futur. Cette perspective ouvre la voie à une articulation entre les logiques spéculatives de la finance et les structures fictionnelles du récit.

Un calcul probabiliste intervient aussi bien dans la valorisation d’un produit financier (dont les modèles ajustent les probabilités des causes hypothétiques en fonction des données du marché) que dans la modélisation de la perception de la tension narrative (lorsque le lecteur ou la lectrice révise ses attentes en fonction des révélations au fil du récit). Comment ne pas être tenté de faire correspondre ces deux dynamiques, de mettre en tension certains mécanismes financiers afin de mieux les appréhender, les figurer, et, dans l’idéal, de faire surgir un résultat inattendu ?

L’aléatoire est constitutif des modèles financiers. Les cotations des actifs boursiers sont assimilées à des variables aléatoires, dont les séries temporelles forment des processus qui sont fonction du temps – des processus stochastiques, mouvements aléatoires appelés aussi « marches aléatoires », à l’image de la marche d’un ivrogne, titubant, dont la variation reste inférieure ou égale à son enjambée maximale. Cette image de l’ivrogne, empruntée aux manuels de finance, servira de figure narrative pour une expérimentation littéraire et conceptuelle.

Dans Banking on Words · The Failure of Language in the Age of Derivative Finance, Arjun Appadurai montre que les produits financiers (notamment les dérivés) constituent de véritables technologies narratives du futur. Cette perspective ouvre la voie à une articulation entre les logiques spéculatives de la finance et les structures fictionnelles du récit. Les logiques de modélisation probabiliste ne sont pas non plus étrangères aux structures narratives étudiées par la narratologie postclassique, notamment dans les travaux de Karin Kukkonen et Raphaël Baroni. Celles-ci mettent en évidence la manière dont les récits eux-mêmes s’ajustent aux incertitudes, en travaillant la révision des attentes et des possibles narratifs. Ce rapprochement invite à penser la finance et la fiction comme des formes conjointes de modélisation du risque et du futur.

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Cette convergence s’incarne déjà dans certaines pratiques institutionnelles. Les instances de régulation se tournent aujourd’hui vers les FRTB, une approche fondée non plus sur des scénarios historiques (comme ceux de Bâle ou MIFID II), mais sur des scénarios types, des scénarios écrits issus de l’imagination – non exclusivement fondés sur le pire avéré, mais sur une idée du pire. Les concepteurs de ces réglementations ont-ils saisi, au fond, que les modèles imaginatifs sont plus robustes que les données historiques ? Commencent-ils à croire davantage les fictions que la réalité ? Les financiers rejoindraient-ils alors les théoriciens et créateurs de fictions ?

« Pour moi, disait Jacques Lacan, la seule science vraie, sérieuse, à suivre, c’est la science- fiction. » Cette communication performée adoptera ainsi une forme hybride de science et de fiction ; une recherche-création mêlant analyses théoriques et décrochages fictionnels autour de la figure de l’ivrogne – filant la métaphore présente dans tous les manuels de finance pour mieux en révéler la violence – en contractant avec lui une option d’achat sur ses chaussures neuves, afin d’appliquer au mieux le modèle Black-Scholes.

Ce tressage vise à mettre cette pensée à l’épreuve : une écriture spéculative où la variation de la phrase participe de la logique de simulation. Les produits dérivés sont susceptibles d’ouvrir, par la création littéraire, un accès sensible, critique, voire délirant, aux logiques d’anticipation propres à l’économie contemporaine.

BIBLIOGRAPHIE INDICATIVE

Appadurai, Arjun. Banking on Words. The Failure of Language in the Age of Derivative Finance, Chicago, University of Chicago Press, 2015.

Ayache, Elie. The Blank Swan, the end of probability, Wiley, Hoboken, États-Unis, 2010.
Baroni, Raphaël. Les rouages de l’intrigue : les outils de la narratologie postclassique pour

l’analyse des textes littéraires, Slatkine érudition, 2017.

Citton, Yves. « Contre-fictions : trois modes de combat » dans Multitudes 2012/1 n°48. –, « Post-scriptum sur les sociétés de recherche-création », dans Manning, Erin et Gefen, Alexandre. L’idée de littérature. De l’art pour l’art aux écritures d’intervention, Éditions Corti (Les Essais), 2021.

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Godechot, Olivier, Les Traders: Essai de sociologie des marchés financiers (Paris: La Découverte, [2001] 2005).

Komporozos-Athanasiou, Aris. Speculative Communities – Living with Uncertainty in a Financialized World, University of Chicago Press, 2022.

Kukkonen, Karin. “Bayesian Narrative: Probability, Plot and the Shape of the Fictional”, World Anglia, vol. 132, no 4, 2014.

Larnaudie, Mathieu. Les Effondrés, Actes Sud, 2010.
Latour, Bruno. Enquête sur les modes d’existence, une anthropologie des Modernes, La

découverte, 2012.
Laumonier, Alexandre. 5, Retour vers le futur, Zones Sensibles, 2014 (Points Seuil, 2020).

Lee, Benjamin (editor) & Martin, Randy. Derivatives and the Wealth of Societies, University of Chicago Press, 2016.

Lépinay, Vincent Antonin. Codes of Finance, Engineering Derivatives in a Global Bank, Princeton University Press, 2011.

Mallarmé, Stéphane. Un Coup de Dés jamais n’abolira le Hasard, poème, Revue Cosmopolis, 1897, puis la Nouvelle Revue française, 1914.

Muniesa, Fabian. « Paranoid Finance », Social Research: An International Quarterly, 2022, 89 (3), pp. 731-756.

Schaeffer, Jean-Marie. Les Troubles du récit. Pour une approche des processus narratifs, Éditions Thierry Marchaisse, 2020.

Watt, Andrew Calum. Derivative Images, Financial Derivatives in French Film, Literature and Thought, Edinburgh University Press, 2022.

 

Auto-présentation

Boris Le Roy  est Maître de conférence en littérature française (création littéraire) à Aix-Marseille Université ; Master Écopoétique et création, UR CIELAM 19-21. Auteur (Actes Sud & Julliard)

Catherine Cormier (Université du Québec à Chicoutimi) | Corps parfait, cygne noir : risques transgressifs dans Coquille

 

Coquille, un recueil de 15 nouvelles interconnectées en cours d’écriture, possède une dynamique qui rappelle le “cygne noir” – événement imprévu à fort impact.

La science-fiction interroge les risques dystopiques, comme l’analyse Jameson (Archaeologies of the Future).

Coquille, un recueil de 15 nouvelles interconnectées en cours d’écriture, présente une protagoniste tantôt serial killer tuant ses meilleur·es ami·es pour composer, à partir de leurs corps, pensées, et objets, une personne idéale. Cette dynamique rappelle bien évidemment le “cygne noir” – événement imprévu à fort impact.

Ma communication explore Coquille comme une quête transgressive ; un risque stochastique, mêlant érotisme, horreur, et éthique.

Dans une dystopie aussi poétique qu’inconfortable, la protagoniste, mue par une obsession de perfection, prélève des fragments (peau, souvenirs, bijoux) pour façonner un être supérieur. Une nouvelle dépeint un meurtre rituel où un cœur volé provoque une mutation chaotique, évoquant LHomme stochastique de Silverberg. Cette transgression, portée par un érotisme morbide (désir pour le corps recomposé) et une horreur sacrificielle, traduit des risques corporels et sociétaux (Oreskes/Conway, LEffondrement). Inspirée par Calaferte (La Mécanique des femmes), ma prose poétique amplifie ces tensions, questionnant l’effondrement moral d’une société fracturée. Comme la psychohistoire d’Asimov (Fondation), Coquille anticipe les dérives d’une perfection hasardeuse.

J’analyserai trois nouvelles via une approche textuelle et théorique (Langlet, Le Temps rapaillé), montrant comment Coquille incarne des “cygnes noirs” corporels et éthiques. Cette étude, liant SF, corps, et risque, s’inscrit dans les axes “fiction et risques contemporains” et “figuration du hasard”.

Auto-présentation


Catherine Cormier, étudiante à la maîtrise en recherche-création à l’UQAC, explore réel et fiction via la mimésis. Son mémoire analyse l’érotisme chez Calaferte. Collaboratrice au projet de Catherine Morency sur la violence conjugale, elle écrit Coquille (nouvelles dystopiques) et Miettes (nouvelles érotiques/horrifiques), présentées en colloques universitaires à Montréal, Paris, Vasto, et Québec, entre autre

 

Image générée avec wordcloud.timedream.org


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Langlet Irène (1 juillet 2025). Science-fiction et imaginaires du risque (16 dec. 25): programme provisoire. Le carnet de ReS Futurae. Consulté le 16 janvier 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/148tl